苏州风情
新市路曾叫篦箕街,范仲淹差为掉脑袋
作者:suzhou 日期:2009-8-23 21:28:08 人气:
 ■东门君
    新市路,位于人民路南端,东越人民路与竹辉路相对,西过新市桥通盘胥路。宋代称昼锦坊,为宋代六十古坊之一,有坊立于西口。此处靠近盘门,从史料中可以知道,他同“冷水盘门”一样,盛盛衰衰,既有辉煌的历史时期,也有遇兵燹的灾难之祸。清末和民国时期,这里荒芜一片,瓦砾成堆,人烟稀少,住房不多,十分冷落。但,此街在历史上有“昼锦坊”、“碑记街”、“篦箕街”等名称。这些名称的来历,有它的历史背景,也很有意思。
    昼锦坊的由来
    宋代诗人范成大撰的《吴郡志》上,详细记载了宋代苏州有六十个坊名,昼锦坊就是其中之一。坊的由来,与光禄大夫程师孟有关。程师孟,字公辟,苏州人。他少有大志,刻苦攻读,景佑元年(1034)考中进士,迁给事中,后任楚州、福州、广州、越州、青州等知府,为政简而严,宽严得中,赏罚分明,当地百姓很喜欢他。尽管他一直在外地做官,但始终讲的是吴语,至老不变。有一次,他回家省亲,经过盘门城内,见那里有一片空地,右边有著名的开元寺、瑞光寺,左边是南园。他认为这是一块好地方,可以建造住宅。于是,就在那里筑起宅园,定居下来。程师孟喜欢作诗,乔迁时作诗一首。苏州知府晏知止、进士朱长文前去道贺,各有和诗一首。朱长文的贺诗云:“胜地宽闲旧卜邻,耆老得意辟高门;中吴昼锦如君少,好作坊名贲故园。 ”因诗中有“昼锦”两字,其处就名“昼锦坊”。古人谓大白天穿着锦绣衣裳回归故里,比喻做官后重回故乡,显耀至极,省称“昼锦”。诗有赞美之意。
    任何一家的宅第不可能代代相居,程师孟的宅第也是这样。大约在百年之后,程师孟的宅园由给事黄门胡元质购得。胡元质,长洲(今苏州)人。绍兴十八年进士,曾出守当涂、建邺、成都等地,皆有政绩,官至敷文阁学士、吴郡侯。他退官后闲居家中,闭门不出,日以池馆林园为趣,就在此养老终生。
    碑记街是何意
    碑记街的得名与“府学文庙”有关。宋代景佑年间,范仲淹任苏州知府,他为了培养尖端人才,提倡办学,使学子有个深造的地方。于是,他决定创办一所有一定规模的府学,请名教授来此授课,并与文庙(孔庙)建在一起。孔子是儒学的创始人,读书人对他十分崇敬,将府学与文庙建在一起,一是尊崇孔子,二是促进学子们的学习积极性。建造的地点就选在南园,整体格局左为孔庙,有黉门、棂星门、大成殿、崇圣堂等;右为府学,有大门、仪门、礼门、明伦堂、尊经阁、以及文昌殿、碧霞池等。中间有高墙隔离,但可以走通,形成了“府学文庙”联合的整体。这种做法以往从未有过,可说是一改旧制,有所创新。府学文庙建成后,虽有少数人持反对态度,但最终得到了朝廷的准许与赞赏。后来,范仲淹的儿子范纯仁又加以扩建,共占地一百余亩,有屋宇二百三十余间。其雄伟的建筑群,堪称全国之最,有“学制之雄丽,池辅之幽邃,尤为江南诸学之冠”;“苏学于天下为第一”等等赞语。在科举时代,读书人唯一出路是考取功名,可以做官发财,荣宗耀祖,改换门庭。而府学的教学目的,就是要培养当官的人才,在府学文庙的东围墙边,砌有“龙门”,出龙门,竖有“解元坊”、“进士坊”、“会元坊”、“状元坊”等四个牌坊,让学员们天天看见,以激励学员奋发图强,认真读书,跳出龙门,取得功名。
    府学文庙自创建以来,几经兵燹,毁了又建,建了又毁。每建一次或修缮一次,就写有碑记;每逢大事、要事,也写有碑记……碑记竖立于府学文庙大门外两边,逐年增多,于是,街上就成了碑记一条街,这条街也就称为“碑记街”了。
    因何称篦箕街
    “篦箕街”与“碑记街”是同音,但并非是一个意思。所谓“篦箕街”,其街的铺面形式,很像篦箕的样子,中间用长石条连接直铺,两旁用长石条排列横铺,形状似篦箕,故有这个名称。说起篦箕街,老苏州人几乎无人不晓,且都能讲个头头是道。在民间,就流传着一个生动有趣的故事:宋代有个好官叫范仲淹,是苏州人。他从小刻苦攻读,少有大志,后来考中进士做了官,他退官后回到苏州,看到街巷都是泥土路,走起来很不方便,尤其是下雨天,坑坑洼洼的,烂泥浆溅了一身,老百姓怨声载道,总希望有条好路走走。范仲淹就拿出银子,组织百姓到山上去采石,凿成石条,然后按照篦箕的形状铺在街上,总共有两条,另一条在范庄前。这种街平整笔直,走起来十分舒服。而且,石条下边是下水道,雨天也不会积水,受到百姓的称赞。
    但在当时,这种街只能在紫金城内可以砌,其他地方是不准砌的。有个奸臣就向皇帝告发了,说范仲淹在苏州城内砌了两条篦箕街,要与皇上分庭抗礼。皇帝就将范仲淹找去,要范仲淹拆除篦箕街,否则要杀头,还说:“留街不留头,留头不留街”。范仲淹不买皇帝老儿的账,说:“反正我是为百姓做好事,街也砌了,要拆是万万不能的,我宁可留街不留头,由皇上发落吧。 ”由于范仲淹是个好官,在朝的官员都帮他说话,苏州百姓也向朝廷上书,说明砌街的原因。结果,范仲淹未被杀头,篦箕街也保留下来了。
    梅尧臣与梅家桥
    新市路西端有座桥梁,称梅家桥。梅家桥跨第一直河,是一座古桥,在宋代诗人范成大撰的《吴郡志》、明代学者王鏊撰的《姑苏志》上均有著录。算起年代来,也有上千年了。梅家桥的得名,与宋代诗人梅尧臣有关。梅尧臣,字圣俞,安徽宣州宣城人。他精思苦学,才华横溢,工于作诗。所作诗“深远古淡,间出奇巧”,受到诗界的好评。欧阳修读了他的诗,自以为不及。成名以后,曾任过德兴县令,因他颇有才学,由大臣荐与朝廷,通过召试,赐进士出身,官至国子监直讲、尚书都官员外郎。梅尧臣退官时,想找一处安度晚年的地方。当时,他的诗友苏舜钦已闲居苏州,并构筑了沧浪亭,梅尧臣经过再三考虑,决定也来苏州,即在盘门内购置宅第,与苏舜钦做了邻居。两家相隔不远,所以经常往来,酌酒赋诗,一唱一和,共享晚年之乐。两人的诗都有盛名,时称“苏梅”。由于梅尧臣居此,其处的桥梁便称为梅家桥,梅尧臣的宅第称为“梅园”,梅园占地多少,有哪些建筑,史无记载,现已无从可知。所居之弄,称为梅家桥弄。
    梅家桥原为石板单孔桥梁。上世纪50年代河道淤塞,地面已不见桥迹。 1975年,为便于水上交通,开挖河道,由市航运公司、市杂品公司、吴县交通局集资合建,因其处为修船处,俗呼“修船桥”。上世纪90年代拓宽新市路后再行重建,为钢筋水泥板桥梁,宽22米,跨度6米,并恢复旧名,仍称梅家桥。
    新市路的得名
    新市路得名于上世纪50年代。所谓“新市”,即新建的市场也。其处原来十分冷落,护龙街三元坊(今人民路)到此为止,再过去便荒无人烟了。上世纪50年代初,因这里比较空旷,即在此举办苏南城乡物资交流会,在空地上搭蓬帐、摆木架,也有的席地而设,许多厂家、作坊及个体商贩踊跃参与,真是五花八门,难于计数,各种商品琳琅满目,应有尽有。去参观、购物的人也摩肩接踵,人头济济,形成了一个盛大的商品市场。人们称之为新的商品交易市场,简称为“新市”,新市路之名也由此而来。
    新市的兴起,这里一带逐渐热闹起来。在这条街上,先后办起苏州建筑工程学校、苏州电讯仪器厂、苏州半导总厂等。西段原为农田野地,在此兴建了南园新村、苏州市实验小学。上世纪80年代初,又兴建了日用工业品批发市场、市工业品贸易中心等,成为一条十分热闹的街道。现在这条路长859米,宽22米,铺上沥青路面,通上公共汽车,向西可通胥门,向东经竹辉路可通葑门;新市东端,向南可通南门人民桥,向北可通平门,已是一条交通要道了。
    一条街巷,几经沧桑,不仅仅是街巷的变化,也反映了一个城市的经历。现在的新市路,真是旧貌换新颜,今非昔比了。
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